Σε συνέχεια του προηγούμενου post. Όλο το τεύχος από το
workshop Images of Virtuality: http://issuu.com/stelios_giama/docs/iov09_proceedings
Δείτε επίσης για διάδραση-σχέση φυσικού-ψηφιακού:
Electronic Democracy Spaces. Ioannis Orfanos, Dimitris Papadopoulos (p.99-106)
Monday, May 31, 2010
Wednesday, May 26, 2010
Κείμενα
Τα πλήρη κείμενα είναι στα ακόλουθα links:
Aspects of virtuality: a space of conversions. Sonia Tzimopoulou
και
INDEX_ MESH: hacking public spaces into common places. Athina Stavridou, Sonia Tzimopoulou, Angela Kouveli, Dimitris Psychogios, Dimitris Papadopoulos, Xenofon Papadopoulos, Michael Georgiou
Σόνια
Aspects of virtuality: a space of conversions. Sonia Tzimopoulou
και
INDEX_ MESH: hacking public spaces into common places. Athina Stavridou, Sonia Tzimopoulou, Angela Kouveli, Dimitris Psychogios, Dimitris Papadopoulos, Xenofon Papadopoulos, Michael Georgiou
Σόνια
Φυσικό-ψηφιακό/ Διάδραση
Για τη σχέση φυσικού-ψηφιακού μπορείτε να δείτε και την παρουσίαση από το Images of Virtuality
----->Aspects of virtuality: a space of conversions.Sonia Tzimopoulou
ενώ για τη διάδραση (εκτός των άλλων) την παρουσίαση:
------>INDEX_ MESH: hacking public spaces into common places. Athina Stavridou, Sonia Tzimopoulou, Angela Kouveli, Dimitris Psychogios, Dimitris Papadopoulos, Xenofon Papadopoulos, Michael Georgiou
Είναι στο:
http://www.imagesofvirtuality.org/program.html
Μπορώ να αναρτήσω και ολόκληρα τα κείμενα αν συμφωνούν και οι υπόλοιποι...
Σόνια
----->Aspects of virtuality: a space of conversions.Sonia Tzimopoulou
ενώ για τη διάδραση (εκτός των άλλων) την παρουσίαση:
------>INDEX_ MESH: hacking public spaces into common places. Athina Stavridou, Sonia Tzimopoulou, Angela Kouveli, Dimitris Psychogios, Dimitris Papadopoulos, Xenofon Papadopoulos, Michael Georgiou
Είναι στο:
http://www.imagesofvirtuality.org/program.html
Μπορώ να αναρτήσω και ολόκληρα τα κείμενα αν συμφωνούν και οι υπόλοιποι...
Σόνια
re: φυσικό versus ψηφιακό
Γιατί άραγε φυσικό versus ψηφιακό; δεν μπορούν να συνυπάρχουν; γιατί είναι ανταγωνιστική η σχέση;
Στο 2. έχω μεγάλες αντιρρήσεις, ίσως το κομμάτι της έρευνας είναι αποσπασματικό αλλά δημιουργεί ένα κατά τη γνώμη μου φοβικό σύνδρομο απέναντι στην αλλαγή. Οι διαδικασίες που μας οδηγούν δεν είναι γραμμικές όπως υπονοείται όπως: πολλές αλλαγές ίσον σχιζοφρένεια. Άραγε καθόλου αλλαγές ίσον παράνοια; Πρόκειται για δύο ακραίες εν δυνάμει καταστάσεις και όπως θα έλεγε και ο Παπαλεξόπουλος γιαυτό και "η εμμονή στη συγκρότηση της ταυτότητας και η ταυτόχρονη διάσπαση σε δίκτυα".
Στο 1. προτείνω την έννοια του "Active Forgetting" http://pmc.iath.virginia.edu/text-only/issue.101/11.2ramadanovic.txt / Πάνω σε αυτή την έννοια έχει γράψει και ο Michel Serres, αλλά δεν θυμάμαι αυτή τη στιγμή που.
Στο 3. Δεν καταλαβαίνω πολύ καλά τι σημαίνει Διάδραση-ελεγχόμενη προσωπικότητα; κάτι παραπάνω σε αυτό;
Η διάδραση σίγουρα δεν είναι καινοφανής έννοια. Καθημερινά διαντιδρούμε αλλά σε ένα περιορισμένο χωρικό και χρονικό εύρος. Με την εισαγωγή των ψηφιακών μέσων μπορούμε να διαντιδράσουμε πολλοί μαζί, εμείς με το άμεσο περιβάλλον μας, εμείς και κάποιοι άλλοι αλλού, ταυτόχρονα. Εμείς και οι άλλοι αλλού με χώρους που βρίσκονται αλλού αλλά και εδώ.
Μιλάμε περισσότερο για την ύπαρξη διαδραστικών δικτύων δραστηριοτήτων που δεν θα μπορούσαν να λειτουργήσουν χωρίς την ψηφιακή τεχνολογία.
Αθηνά Σταυρίδου
Υ.Σ.1(δεν μπορούσα να κάνω comment λόγω μεγέθους κειμένου)
'Φυσικό versus ψηφιακό' _Το δίπολο... οι μεν της παράδοσης και οι δε της καινοτομίας...
Το δίπολο αυτό μπορεί να μην είναι τόσο απόλυτο.
Σε μερικές περιπτώσεις δεν ίσχύει το 'μέτρον άριστον'?--Κρίνουμε ανάλογικά. Οι Αρχιτέκτονες δεν είναι αυτοι που κρίνουν την σχέση και το μέτρο?
Ο τρόπος χρήσης εργαλείου (εξουσίας) κατ' εμέ είναι πιό κρίσιμο, και όχι το ίδιο το εργαλείο. Κάθε εποχή έχει/δημιουργεί τα εργαλεία της, τους ιούς και τα αντισώματά της ανάλογα (είτε παραδοσιακά είτε ψηφιακά).
1 Μήπως και πάλι (τοίχος του Βερολίνου) έχει να κάνει με μνήμες ___τι σβήνουμε/ξεχνάμε και τι κρατάμε? και για πιο ΛΟΓΟ.
Η' μια ανάγκη να πάμε γενικά κάπου αλλού?? (Επιστροφή στον 'Παράδεισο' κατά κο. Νίκο Σιδέρη, αλλά μέσω της ελεγχόμενης ψηφιακής πραγματικότητας? βλέπε cybersex! )
2 Τόσες εξελίξεις/μεταβολές και τόση πληροφορία στο μυαλό, που πια εκ των πραγμάτων αδυνατεί το μυαλό να την συγκρατήσει όλη. Σε ψυχαναλυτικό ερωτηματολόγιο 'τεστ' (Ψυχολόγος Irene Xira, B.A., M.Sc) με ερωτήσεις του τύπου 'πόσες φορές έχεις αλλάξει τόπο διαμονής/ πόσους θανάτους/ χωρισμούς' κτλ ---όσο περισσότερες οι μεταβολές/αλλαγές/εμπειρίες τόσο μεγαλύτερη η πιθανότητα ..σχιζοφρένειας! Άραγε είναι ικανό το μυαλό? Γνωρίζουμε προς τα που πάμε?
3 Διάδραση-Ελεγχόμενη προσωπικότητα!!! Ακουμπώ ένα διαδραστικό αντικείμενο και γνωρίζω/αναγνωρίζω τις αντιδράσεις του! Αντίστοιχα 'το αυτοκίνητο' αλλά όχι και τόσο ένα σκύλο ή άνθρωπο, μόνο στην περίπτωση που είναι 'εκπαιδευμένο'... {'Εκπληξη, και έκσταση κατά Φρόυντ μέσω του φόβου αντιμετωπίζοντας την 'επαφή'!...αλλά και επιβεβαίωση της δύναμής μου ότι έχω τον έλεγχο!?} Με την διαφορά ότι στον ψηφιακό κόσμο, πάλι έχω τον έλεγχο και αισθάνομαι 'χειριστής-έχω τον έλεγχο' μιας κατάστασης. Και πάλι όμως αντίστοιχα στον φυσκό κόσμο έχω την επιλογή να κλείσω ή να ανοίξω ένα παράθυρο είμαι 'χειριστής-έχω τον έλεγχο' μιας κατάστασης.
Σε μερικές περιπτώσεις δεν ίσχύει το 'μέτρον άριστον'?--Κρίνουμε ανάλογικά. Οι Αρχιτέκτονες δεν είναι αυτοι που κρίνουν την σχέση και το μέτρο?
Ο τρόπος χρήσης εργαλείου (εξουσίας) κατ' εμέ είναι πιό κρίσιμο, και όχι το ίδιο το εργαλείο. Κάθε εποχή έχει/δημιουργεί τα εργαλεία της, τους ιούς και τα αντισώματά της ανάλογα (είτε παραδοσιακά είτε ψηφιακά).
1 Μήπως και πάλι (τοίχος του Βερολίνου) έχει να κάνει με μνήμες ___τι σβήνουμε/ξεχνάμε και τι κρατάμε? και για πιο ΛΟΓΟ.
Η' μια ανάγκη να πάμε γενικά κάπου αλλού?? (Επιστροφή στον 'Παράδεισο' κατά κο. Νίκο Σιδέρη, αλλά μέσω της ελεγχόμενης ψηφιακής πραγματικότητας? βλέπε cybersex! )
2 Τόσες εξελίξεις/μεταβολές και τόση πληροφορία στο μυαλό, που πια εκ των πραγμάτων αδυνατεί το μυαλό να την συγκρατήσει όλη. Σε ψυχαναλυτικό ερωτηματολόγιο 'τεστ' (Ψυχολόγος Irene Xira, B.A., M.Sc) με ερωτήσεις του τύπου 'πόσες φορές έχεις αλλάξει τόπο διαμονής/ πόσους θανάτους/ χωρισμούς' κτλ ---όσο περισσότερες οι μεταβολές/αλλαγές/εμπειρίες τόσο μεγαλύτερη η πιθανότητα ..σχιζοφρένειας! Άραγε είναι ικανό το μυαλό? Γνωρίζουμε προς τα που πάμε?
3 Διάδραση-Ελεγχόμενη προσωπικότητα!!! Ακουμπώ ένα διαδραστικό αντικείμενο και γνωρίζω/αναγνωρίζω τις αντιδράσεις του! Αντίστοιχα 'το αυτοκίνητο' αλλά όχι και τόσο ένα σκύλο ή άνθρωπο, μόνο στην περίπτωση που είναι 'εκπαιδευμένο'... {'Εκπληξη, και έκσταση κατά Φρόυντ μέσω του φόβου αντιμετωπίζοντας την 'επαφή'!...αλλά και επιβεβαίωση της δύναμής μου ότι έχω τον έλεγχο!?} Με την διαφορά ότι στον ψηφιακό κόσμο, πάλι έχω τον έλεγχο και αισθάνομαι 'χειριστής-έχω τον έλεγχο' μιας κατάστασης. Και πάλι όμως αντίστοιχα στον φυσκό κόσμο έχω την επιλογή να κλείσω ή να ανοίξω ένα παράθυρο είμαι 'χειριστής-έχω τον έλεγχο' μιας κατάστασης.
4. Συνημμένο από εργασία μου. (Α-μηχανία)
ΑΠΛΑ ΣΚΕΨΕΙΣ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΧΘΕΣΙΝΗ ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ. ΜΕ ΕΝΔΙΑΦΕΡΕΙ οποιοδήποτε FEEDBACK
Ευχαριστώ
Saturday, May 22, 2010
The Data-Driven Life, by Gary Wolf, NY Times Magazine
... on self-time-tracking tools
Time tracking tools are being enforced in the working environment, labor space, focusing on increased productivity.
What is the purpose of self-time-tracking tools? Self-monitoring? self-surveillance?
Time tracking tools are being enforced in the working environment, labor space, focusing on increased productivity.
What is the purpose of self-time-tracking tools? Self-monitoring? self-surveillance?
Thursday, May 20, 2010
Michael Hardt and Richard Stalman in Athens
Richard Stalman, Friday 28-05-2010, 18.00pm
Michael Hardt, Saturday 29-05-2010, 21.00pm,
Β-FEST 2010: AntiAuthoritarian Festival,
Athens School of Fine Arts, 256 Peiraios st
Friday, May 14, 2010
course 2010: digital regionalism
paper's subject:
The suggested index of concepts is endless and open. Everyone can upload a concept of his/her interest that he/she wants to research. The paper should examine at least one central concept and connect it with others of a similar content. The text should be at least 2000 words (maximum 5000 words). An abstract of 150 words (max), written in English must be submitted. The topic of the paper could be the analysis of a central concept, or could be the main concept of a general problematic, thus revealing an aspect of this concept. Otherwise the topic of the paper could be the documentation of interconnected concepts starting from the central concept. We can assume that the statement would reveal issues that are related to the space and if possible to its technological dimension (not technical), even if it is not central to the developed thoughts. Bibliographical references are necessary. It is possible to choose for each concept an image that temporarily refers to it. (the final result is evident that is common and will be presented in a website)
The suggested index of concepts is endless and open. Everyone can upload a concept of his/her interest that he/she wants to research. The paper should examine at least one central concept and connect it with others of a similar content. The text should be at least 2000 words (maximum 5000 words). An abstract of 150 words (max), written in English must be submitted. The topic of the paper could be the analysis of a central concept, or could be the main concept of a general problematic, thus revealing an aspect of this concept. Otherwise the topic of the paper could be the documentation of interconnected concepts starting from the central concept. We can assume that the statement would reveal issues that are related to the space and if possible to its technological dimension (not technical), even if it is not central to the developed thoughts. Bibliographical references are necessary. It is possible to choose for each concept an image that temporarily refers to it. (the final result is evident that is common and will be presented in a website)
Subscribe to:
Posts (Atom)
